Autor Tema: Cristòfol Colom (Parte 3)  (Leído 2032 veces)

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Cristòfol Colom (Parte 3)
« : octubre 24, 2009, 09:09:19 »
[justify]APROXIMACIÓN ESPAÑOLA A COLOM

La historiografía española, o más bien el dedo españolista, sobre Colom tiene como máxima finalidad evitar cómo sea la polémica sobre un posible origen catalán de Colom, puesto que esto podría conducir a nuevas visiones, más conformes con la realidad de los hechos históricos de la formación de la unidad de España, que se quieren evitar a toda costa. ¿Qué historiadores españoles han querido aclarar la falacia franquista, y muy anterior, "Isabel y Fernando crearon la unidad de España"? ¿Cómo podrían explicar la adscripción única al Reino de Castilla de las nuevas tierras encontradas por Colom, si quienes las encontró era catalán? Si todos los españoles pertenecían a una supuesta nueva España unificada por los Reyes Católicos, ¿qué razón justificaba la exclusión de poder ir a América de una parte de estos nuevos españoles?

La consigna establecida en el mundo académico español es: "Antes genovés, que catalán" y esto explica muchas posiciones. Puesto que si la falacia del Cristòforo Colombo genovés fue utilizada hábilmente por los italianos por ayudar a crear el sentimiento nacional de la nueva y unitaria patria italiana en el siglo XIX, la demostración de que Colom era catalán podría hacer reavivar el sentimiento nacionalista catalán y provocar el independentismo del pueblo catalán. Es curioso ver como la historiografía españolista anticatalana sobre el descubridor del nuevo mundo, entregó en bandeja de plata la gloria del descubrimiento de América a los italianos, quienes han convertido este acto histórico en la máxima demostración del genio espiritual italiano, celebrado cada año en Nueva York el día del 'Columbus Day' por los italo-norteamericanos, cuando los italianos no tuvieron en realidad nada a ver con este hecho histórico. Una vez conscientes del gran error cometido, hubo una corriente historiográfica española que quiso convertir a Martín Alonso Pinzón en el auténtico artífice del descubrimiento, sin demasiado éxito, pero a modo de ejemplo queremos recordar la anécdota de la transformación de la orla de un diseño de sello de correos, dedicado a Colom el año 1931, cuando se alteró el lema tradicional del escudo de Colom "Por Castilla y por León, Nuevo Mundo, halló Colón" por el de "Por España y con Pinzón, Nuevo Mundo halló Colón".

La dictadura militar de la época quería dejar claro que España ya era un hecho real en el momento del descubrimiento de América y que este descubrimiento fue una empresa española en la que Pinzón fue tan importante o más que el 'genovès' Colom. Otro hecho significativo del rechazo de la presencia de Colom en el descubrimiento de América lo comprobamos en la visita de la gran exposición 'Magna Hispalense', que tuvo lugar a la catedral de Sevilla durante la celebración del quinto centenario del descubrimiento, el año 1992, cuando en su recorrido quedó excluida la tumba de Colom como pieza obligada del recorrido de la exposición, aun cuando pasaba por delante. El posicionamiento tribal de los historiadores españoles también queda manifiesto en la manipulación que hacen del adjetivo 'aragonés' para designar a personas plenamente catalanas, e incluso valencianas o baleares, con la excusa de que eran súbditos de la Corona de Aragón .

La cuestión es de que la palabra 'Catalunya' y catalán, se evite tanto como se pueda. Todos los socios del Centre d'Estudis Colombins recordamos todavía con estupor como Doña Consuelo Varela se atrevió a calificar de 'caballero aragonés' a Pere Bertran y Margarit, señor de Castell Empordà y compañero de Colom en el segundo viaje, en una conferencia que hizo a Òmnium Cultural hace unos cuántos años. No hace falta insistir en que la designación del Archivo Real de Barcelona como Archivo de la Corona de Aragón es otra andanada para ocultar la esencia catalana de nuestros reyes. Y este posicionamiento de silenciar todo aquello catalán que pueda crear un conflicto en la historiografía oficial española no sólo es seguido por el gremio de los historiadores, si no que también domina otros campos científicos como la lingüística. ¿Quién puede creer que Don Ramón Menéndez Pidal actuara honradamente desde un punto de vista científico al dejar de banda la lengua catalana en los estudios sobre la lengua de Cristòfor Colom? Pero no debemos pensar que la posición anticatalana de la historiografía colombina es un producto de la historiografía franquista, o tardo-romántica, si no que responde a una decisión tomada ya en vida de Colom antes de su regreso triunfal en Barcelona: los Reyes Católicos habían decidido de antemano, que los territorios que se pudiesen descubrir y conquistar en 'la mar océana' por Colom, serian adscritos únicamente a la corona castellana con expresa exclusión de la confederación catalana.

Y este hecho queda suficientemente demostrado cuando, a partir de abril del año 1493, todos los documentos relativos a Colom y a las nuevas tierras se registran únicamente en la cancillería castellana.

Casi todos los historiadores españoles de todos los tiempos han evitado de manera sistemática que el nombre del descubridor apareciera en la forma 'Colom' con 'm' final, con la única y honrosa excepción de Gonzalo Fernández de Oviedo, quien siempre utilizó la forma correcto catalana 'Colom'. Lo que más sorprende es como en pleno siglo XIX cuando varios historiadores hacen transcripciones de nuevos textos colombinos, recientemente recuperados en aquella época, siempre escriben el nombre del descubridor a la castellano pese a que el texto original pudiera decir 'Colom'. Hace falta ir siempre muy en cuenta e ir a buscar las fuentes originales, como en el caso de los documentos del 'Pleyto de Veragua' del siglo XVI de los que hablaremos más adelante. [/justify]