[justify]APROXIMACIONES TRIBALES A LA HISTORIOGRAFÍA COLOMBINA
Por Francesc Albardaner y Llorens
HOMO TRIBALIS SAPIENS
Al final de cada curso académico universitario los licenciados en ciencias médicas, que han superado todas las pruebas y han demostrado suficiencia en esta ciencia, hacen públicamente el denominado "Juramento Hipocrático" en una ceremonia solemne. Por este juramento los nuevos médicos se comprometen a actuar siguiendo las normas deontológicas de su profesión y, sobre todo, en no utilizar la ciencia adquirida para hacer daño, que en este caso consistiría en perjudicar la salud de sus pacientes. Que yo sepa, y puedo estar equivocado, los licenciados en historia no hacen ningún juramento al final de sus estudios universitarios en el sentido de defender siempre la verdad de los hechos que estudiarán y a no difundir nunca confusiones interesadas, potenciar silencios convenientes o directamente decir mentiras tergiversadoras de la verdad histórica. La dura realidad nos ha demostrado de manera total y absoluta como la mayoría de los historiadores escriben la historia a conveniencia del grupo humano al que pertenecen o sirven y, por lo tanto, casi siempre dan una versión sesgada de los hechos a favor de su "tribu" particular. ¿Cómo podremos nunca llegar a conocer la verdad de los hechos pasados y recientes si partimos de aceptar esta perversión innata del tratamiento de las fuentes documentales y de sus autores? Si del estudio de varias sombras, deformadas o no, de un objeto, que desconocemos o no podemos ver, podemos llegar a adivinar la verdadera esencia de este objeto, de manera similar proponemos que, del estudio de las diversas versiones históricas tribales e interesadas explicadas por diferentes historiadores sobre la figura de Cristòfol Colom, podremos llegar a alcanzar la verdad de este personaje.
LAS TRIBUS COLOMBINAS
Empleando la terminología que está de moda, parece claro, que Colom fue un hombre de personalidad "polièdrica", que, ya por si mismo, hubiera dado pie a aproximaciones bien diferentes, aunque no hubieran posiciones ideológicas previas adquiridas (parti pris) por los historiadores que estuvieran interesados al estudiar su trayectoria vital. La combinación de la pluridimensionalitad de la personalidad colombina con el amplio abanico de grupos de presión interesados en dar una determinada versión de la trayectoria vivencial del descubridor y de los hechos ocurridos en el denominado "descubrimiento" de América, nos abocaría a tener que analizar una cantidad ingente de corrientes y teorías diversas que, por contradictorias o falsificadas, nos llevarían a conclusiones absurdas, si es que nunca pudiéramos llegar a cualquier conclusión. Puesto que el objeto principal de nuestra búsqueda es el de determinar el origen nacional y cultural real de Colom, analizaremos sólo aquellas aproximaciones tribales a su historia, que nos puedan ayudar en esta acometida. En consecuencia, no entraremos a analizar la nueva historiografía de los pueblos autóctonos de América, que tanto tienen por decir sobre el imperialismo europeo en América, puesto que no aporta ningún vector nuevo, nos parece, a la tarea que queramos hacer. Todo y reconocer que podemos pecar de restrictivos, hemos escogido las siguientes "tribus" colombinas: italiana, española, hebraica, vaticana, catalana y familiar.[/justify]
