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CONCLUSIONES FINALES Del estudio de estas seis aproximaciones a nuestro personaje llegamos a las siguientes conclusiones:
- 1 ¿Hubo una voluntad expresa desde el inicio de las conversaciones entre Colom y las cancillerías reales castellana y catalana de ocultar la auténtica personalidad de Colom? Establecida esta connivencia entre Colom y la Corona, se empezó a desdibujar el origen de Colom, pasando a ser considerado como un indefinido extranjero en Castilla, castellanizando su nombre familiar en la forma Colón e insinuándose 'soto voce' un orígen lígur o genovés del almirante, que no fue nunca desmentido, para convertirse en una necesaria 'cortina de humo', incluso para salvar la piel. Toda la familia Colón mantuvo esta ficción, por activa y por pasiva, como autodefensa familiar colectiva.
- 2 Los genoveses aprovecharon estas circunstancias para intentar sacar un provecho económico a la situación, aun cuando no lo consiguieron, pese a los diferentes intentos. Para lograr este objetivo se falsificaron los documentos que hicieron falta (especialmente el testamento del año 1498) y se nutrieron de una biografía 'ad hoc' con documentos relativos a un o varios Cristoforos Colombos, o mejor de D. Cristoforo de Colombo, de Génova y su entorno. La fama del descubridor la magnificaron y apropiaron en beneficio de la Nueva Italia en el siglo XIX y es ahora lo único que los interesa preservar, puesto que ni ellos mismos pueden mantener la versión romántica del hijo del pobre lanero genovés, inculto y plebeyo.
- 3 Los historiadores españoles son víctimas todavía de la resaca de la historiografía franquista sobre la unidad de España supuestamente creada por un bello matrimonio entre un príncipe y una princesa en el siglo XV y no por la fuerza de las armas de Felipe V. La idea de España como una confederación de varias naciones bajo un único monarca, que fue en realidad el 'status quo' real durante los siglos XVI y XVII parece asustarlos de tal manera, que prefieren un Palomo genovés a un catalán, que les pondría palos a las ruedas a su idea unitaria de España, única nación posible. (No deben conocer la historia de la Confederación Helvètica, suponemos.)
- 4 Dicen que los rabinos de Nueva York no quieren ni oír hablar de que Colom fuera de origen parcialmente, o total, judío o de familia conversa. ¡Ahora no conviene! Puesto que siempre habrá quien colgaría todos los genocidios de los indios del norte y de sudamèrica a los judíos con esta excusa. Pero hay demasiadas evidencias de ciertas conexiones de Colom con el mundo judío: desde los altísimos funcionarios valencianos y aragoneses que lo ayudaron, todos ellos conversos, hasta el préstamo de medio marco de plata a un judío que habitaba en la puerta del barrio judío de Lisboa en su testamento final. Todo señala una crianza temprana dentro de un grupo familiar judeo-catalán con amplios estudios de la Biblia, y mucho nos tememos que empleando una Biblia judía.
- 5 El miedo y el recelo del Vaticano a enseñar todas las cartas de que dispone sobre Colom en sus archivos realmente secretos, demuestra, ya de por sí, que Colom no fue este personaje simple y buen católico que soñaba sólo en salvar todos los indios del Nuevo Mundo y a reconquistar de nuevo Jerusalén por la causa cristiana, si no que hay un trasfondo tenebroso y, quizás, dramático, que actualmente, si fuera divulgado, no serviría precisamente por mejorar la imagen de la Iglesia Católica. Por lo tanto, lógicamente, si el Vaticano se puede evitar un mal trance, ¿por qué no dejar las cosas como hasta ahora?
- 6 Catalunya debería hacer los esfuerzos necesarios por demostrar definitivamente el origen catalán del descubridor, pese a que haya de asumir también el peligro y las consecuencias negativas que esto pudiera comportar. ¿No nos hemos manifestado partidarios de la verdad? Consuelo Varela, en su último libro sobre el proceso de Bobadilla a Colom, ya parece preparar el campo de batalla, lleno de minas, por si se llegara a la demostración definitiva de que era catalán, presentándonos un Palomo déspota y malvado, tacaño y misógino. Si Colom fuera catalán, pasaría como con el tratamiento periodístico del empresario Javier de la Rosa, que de 'modélico empresario español', pasaría a 'maquiavélico estafador catalán'. Pero también exigimos el máximo rigor y sinceridad y si el resultado fuera negativo, tendremos de reconocer nuestro error. De entrada haría falta atacar y eliminar todas aquellas teorías que se han demostrado falsas, por no perder más el tiempo y aumentar el descrédito de la teoría catalana. Después haría falta la colaboración de las universidades catalanas y del Instituto de Estudios Catalanes para separar el grano de la paja en todo este tema. Y si llegáramos a la demostración llena de la catalanidad de Colom, haría falta ser prudentes y mostrar una versión realista de los hechos, lejos de triunfalismos románticos, ya desfasados.
(1) ALDO AGOSTO: "Le origine della famiglia di Cristoforo Colombo nelle testimonianze documentarie Genovesi (Siento. XII-XVI)". Actos del Congreso Internacional "V Centenario de la muerte del Almirante" Valladolid, del 15 al 19 de mayo del 2006. Tom II. Pags. 21 a 30.
(2) MANUEL DA SILVA ROSA / ERIC J. STEELE : "O mistèrio Colombo revelado" Editorial Ésquilo; Lisboa 2006.
(3) Codicilio Militar de Colom del 4 (o 14) de Mayo del 1502.Biblioteca Corsini,Roma.
(4) ESTELLE IRIZARRY: "El ADN de los escritos de Cristóbal Colón"; Ediciones Puerto, Puerto Rico 2009.
(5) BALTASAR COLOMBO: "Iesus Maria Sit Nobis in Vía, Miedo Don Baltasar Colombo contra Don Nuño de Portugal , y Consortes, sobre el Almirantazgo de las Indias, Ducado de Veragua y Marquesado de Iamayca, que fundó el Almirante don Christoual Colombo, primer inventor y descubridor de las dichas Indias" Autores el Dr. Scipion Canova y el licenciado Carlos Martucho. Biblioteca Nacional de Madrid. Sala Cervantes. Firma V.E.1389 ? 1; olim HA/25582.
(6) Memorial de Don Cristóbal Alvarez en número de Don Cristóbal Colom, en la Villa de Madrid a 6 de Julio de 1587. Archivo Histórico Nacional de Madrid.
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