Templo de Salomón
=> RELIGIONES Y DOCTRINAS => Mensaje iniciado por: Josep en febrero 11, 2008, 11:22:34
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Me ha parecido impresionante la lectura de Las Siete Reglas de Paracelso. Os invito a que las leáis y, si queréis, deis vuestra opinión.
Que fácilmente da Paracelso las claves para que quien tenga oídos para oír, que oiga.
http://www.templodesalomon.com/content/view/148/321/1/1/
Josep
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Llevar una vida sana, sin dejarse perturbar por ningún agente exterior. Hacer el bien sin sentimentalismos. No dar cabida al negativismo, transformando éste en positivo. La reserva, el silencio y el dominio de uno mismo aparecen como elementos primordiales en estas siete reglas de Paracelso.
A mi parecer éstas invitan a aprender a vivir y a trabajarse asimismo, con templanza y entereza. Ciertamente si se aprende a vivir de ese modo, teóricamente se encontrará la paz, pues aceptándose como se es y trabajando para elevarse espiritualmente, a pesar de todo lo que pueda acontecer exteriormente, se puede lograr, así como también alcanzar otros ¿niveles? impensables sin este constante trabajo de renovación interior.
Pero creo que es indispensable aprender a convivir con los demás,compartir con ellos, aceptar lo bueno y lo malo de cada cual, mostrando lo mejor de cada uno de nosotros, pero sin temer que se pueda ver lo no tan bueno, precisamente porque somos humanos, como bien describe Paracelso somos un vehículo imperfecto. Hemos de huir de ser jueces de los demás, sólo debemos serlo con nosotros mismos.
Aunque temo que si se observa en nosotros reserva y celo, nuestra postura va a ser distante, tal vez rígida y puede que intolerante, corriendo además el peligro de caer en un sentimiento de falsa superioridad.
De todos modos las siete reglas me parecen encomiables.
Un saludo a todos,
Núria
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Es increible comprobar como la coherencia, el buen sentir y la tendencia a lo saludable, mental y físicamente, permanecen inmutables a lo largo de los siglos.
Estas reglas bien pudiesen haber sido dictadas hoy en día, hace mil años o dentro de un siglo; seguirán vigentes, son las reglas del buens endero para una buena vida.
Un abrazo,
Mary-Su
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Tienes toda la razón Mary-Su.
Además, reflexionando un poco, me doy cuenta que una falsa superioridad, no depende de la apariencia que se de, si no de la realidad interior de cada uno.
Y otra cosa es la interpretación que los demás den a esta imagen dada, ya que en buena parte dependerá del interior de cada cual el que lo vea con unos ojos u otros.
Sí Josep, la lectura es impresionante, para no olvidarla.
A veces me dejo llevar por el pronto, sin profundizar con calma si estoy dando el sentido real a lo que estoy leyendo.
Un abrazo,
Nuria
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Hola Nuria, no te preocupes, a todos nos pasa. A veces comenzamos leyendo algo y nos damos cuenta que no logramos interpretarlo o profundizarlo, en fin, entrar en el "interior" del texto, descubrir su mensaje, sacar la paja del trigo, etc.
EN esos casos, lo mejor es dejar la lectura para el día siguiente. Me sucede así.
Marusa Azuara estará disertando mañana en vuestra ciudad condal en la casa de la Cultura Italiana. Por si podéis escucharla, ya que no es mi caso lamentablamente.
Un abrazo, Mary-Su
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Querida Mary-Su, cierto, mañana Marisa Azuara presenta su último libro: "Christoval Colón, más grande que la leyenda" y lo hace en el Instituto di la Cultura Italiana, sito en el Pasaje Méndez Vigo, nº 5 de Barcelona, a las 19 h.
Personalmente no podré asistir, aunque lo hicé en su primera presentación en Zaragoza, el pasado mes de Octubre, la cual fue digna de mención, tanto por el tema tratado, por la organización del acto, como por la calidad personal de la autora, que dio muestras en todo momento de su sensibilidad, su integridad y honestidad personal, reflejándose al mismo tiempo la árdua labor de investigación realizada y el buen hacer al transmitirla.
Se que algunos amigos nuestros sí estarán presentes y seguro que nos darán su impresión.
Seguro que disfrutarán del acto, tanto ellos como todo aquel que asista.
Espero obtener un calendario detallado de las presentaciones que hará a lo largo de la geografía española, el cual os comunicaré a través de este foro.
Un abrazo,
Nuria
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Querida Nuria. "El día 29 de noviembre, a las 19 horas, tuvo lugar en el Centro de Historia de Zaragoza la presentación de la obra Christoval Colón más grande que la Leyenda. Se trata de un ensayo histórico que, desde un punto de vista riguroso e inédito, aporta datos trascendentes sobre la figura del primer Almirante de las Indias".
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Gracias Inmaculada, es verdad fue en Noviembre. Por favor disculpadme el lapsus.
¿Donde tengo la cabeza estos días? Mmmmmm.
Además asistimos las dos juntas a este acto y las dos sabemos muy bien lo interesante y emotivo que fue.
No doy más datos, porque espero que algún amigo de los que asistan a esta presentación nos de su opinión, por lo que no quisiera influenciar en ello.
Un abrazo,
Nuria
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Hola foridstas, Nuria:
Sí, estimo que amigos comunes habrán asistido a la disertación de Marisa en Barcelona.
Sabía que tu habías estado presente en aquella primera de Zaragoza. En el papacio Sástago, el mismo al que me llevara la misma Marisa a conocer y que creo eprteneció a la familia de la madre de Colón o esta señora hubo nacido allí, algo por el estilo.
Por mi parte, voy por la mitad de Cristóval Colón mas Grande que la Leyenda, y nuestra amiga en común se ha mandado un trabajo de cíclopes en esta obra. A eso le llamo investigar, con mayúsculas. El ensayo no es fácil para nadie, ni para quien lo escribe ni para quien lo lee.
Sin embargo, se ajusta a verdades que la novela no respeta, por ejemplo o que las toma a su manera en su afán de crear hechos y situaciones. Como novelista lo sé y como ensayista (cortos son mis ensayos) también.
Por ello, habiendo leido anteriormente a MArisa, la admiro doblemente por este su último trabajo.
Un abrazo, MAry-Su
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Hola a todos!
Mary-Su, coincido totalmente contigo.
En este caso estoy justo iniciando la lectura de éste realizado por Marisa.
No me resulta fácil leer ensayos, pero vale la pena el esfuerzo.
En esta ocasión voy a tardar algo más ya que estoy en la lectura de tres libros a la vez, no es habitual en mí, ya que prefiero hacerlo consecutivamente.
No puedo opinar como escritora ya que no he realizado novelas y mucho menos ensayos.
Ésto no es óbice para que no pueda valorar como lectora. Estoy contigo, Marisa merece mi respeto y mi admiración, además del cariño que como persona le tengo.
Y sí, asistieron algunos amigos comunes que ya me han manifestado que les gustó mucho y que fue un exito. Mi enhorabuena a Marisa. Lo merece.
Un abrazo,
Nuria
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Hola amiga:
Eso de estar con tres libros a la vez me recuerda a alguien: Yo misma. Creo que las que padecemos de ansiedad ante la visión de un libro sin abrir, no podemos evitar el comenzar la lectura de más de un ejemplar. Pero atención pues conozco hombres que hacen lo mismo, de modo que no se puede catalogar este hábito como de "ansiedad femenina".
Un abrazo,
Mary-Su
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Mi querida amiga, por suerte esta "ansiedad" no es exclusiva de género, como tampoco lo es de cantidad.
Hay tanto digno de ser leído, que por más esfuerzo que se le dedique nunca llegas al total, pero vale la pena hacerlo, la mayoría de las veces es un auténtico placer que nos enriquece y acrecienta.
Me considero afortunada por pertenecer al "gremio" de los lectores ansiosos como tú y otros más, que los hay, aunque no seamos la mayoría en proporción a toda la humanidad.
Un abrazo,
Nuria
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Hola amiga:
En efecto, la lectura es adicción también. Mi amigo Madroñal León de Sevilla me comentaba que tiene por norma leer un libro diario, ¡Mira que hay que leer!, pienso que mientras trabaja, robándole horas al sueño, lo que sea, pero no puede pasarse sin tomar un libro por día.
Un abrazo,
Mary-Su
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Ojala todos pudiéramos tener la capacidad de leer por lo menos un libro diario.
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Lo siento, pero no acaban de convencerme las siete reglas atribuidas al señor Paracelso, no parecen más que una moral barata o unas normas de comportamiento que no difieren demasiado de las cristianas o de las de mi madre: se bueno pero de bueno no seas tonto. Aun así reconozco que he juzgado la totalidad, después de leer el mandamiento no fumarás, con cierto rencor. Más aún porque dudo que mi pequeño vicio fuera tan preocupante en su época (muerto 14 años antes de que llegaran las priemeras semillas a Europa). Lo siento, pero o me justificais esto por sus dotes clarividentes de alquimista o eso lo habeis escrito vosotros.
La primera página del árticulo, en cuanto a divulgación sin caracter moralista, me parece realmente muy buena, gracias
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Hola Rubén, te damos la bienvenida al foro.
En nuestra opinión la moral depende mucho de nuestra forma de ser, de la instrucción o educación que hayamos recibido, del entorno en que nos movemos y del estrato social del que procedamos. La moral nos viene condicionada por las pautas sociales implantadas en nuestra personalidad desde nuestra más tierna infancia, aún cuando no tenemos uso de razón, por lo que, una moral o ética es dispar, sea en un punto geográfico del planeta u otro. Es decir, que lo que en el mundo occidental tenemos un concepto de la moralidad, en el mundo oriental, por poner un ejemplo, podría ser todo lo contrario. El dilema está en quién tiene la razón, si acaso la hay.
Opinamos que la moralidad, como las creencias, son absolutamente subjetivas. Quien quiera llevar un comportamiento acorde con su voluntad de hacer las cosas bien, lo podrá hacer si quiere hacerlo, lo mismo que quién elija creer en lo que quiera que sea, pero que sea para mejorar, pues es libre de hacerlo voluntariamente.
Todos conocemos la maldad porqué es inherente en el ser humano, la vemos todos los días en los noticiarios. La maldad es fácil de entender porqué la tenemos al alcance de la mano en el momento que queramos. Más, si hablamos de ser bondadosos ya entramos en terreno escabroso, puesto que practicar la bondad nos obliga a mejorar nuestro comportamiento y a erradicar nuestros vicios, alejando lo malo de nosotros, arraigado desde hace tanto tiempo como vida tengamos.
Aceptar la indolencia, la molicie, la descredibilidad y la anarquía moral y espiritual es muy fácil, sólo es cuestión de dejarse llevar y seguir el camino de la “gente normal”, tal como hace la mayoría de la sociedad: nacer, crecer, intentar pasarlo bien con vanalidades breves y fatuas, consumir todo lo que nos “mandan”, hipotecar nuestra vida y al final morir; morir sin haber hecho nada por mejorar, por elevarse por encima de uno mismo, como sólo unos pocos lo han logrado a lo largo de la historia, por ejemplo Paracelso del que parece que tienes dudas, no sabemos con que fundamento.
Lo auténticamente difícil es desligarse de todos esos conceptos mundanos y materiales que nos tienen enraizados y empezar a intentar mejorar día a día, con un esfuerzo sobrehumano, en que nos exijamos ser hoy algo mejor de lo que fuimos ayer, poco a poco, paso a paso, pero sin decaer ni desanimarnos. Sólo así lograremos la verdadera revolución.
Lo que ocurre es que tenemos miedo al ridículo y al fracaso, y esa cobardía nos aleja de la realidad, teniendo más en cuenta lo que puedan pensar de nosotros los que comparten nuestro entorno, que lo que realmente deseamos en lo más profundo de nuestro ser, que es hallar la luz y la libertad. Y nos preguntamos ¿qué nos puede importar la opinión de quién no ve más de lo que podamos ver nosotros? Es como si un ciego conduce a otro ciego, al final ambos caerán al abismo.
Si el seguir los preceptos de Paracelso y de todos los grandes iniciados e intentar mejorar nos puede hacer parecer tontos delante de los demás, bienvenida sea esa imágen de nosotros.
A propósito del tabaco, debemos decir que fue introducido en Europa por un tal Rodrigo de Jerez, marinero bajo las órdenes de Cristóbal Colón. Ello quiere decir que el tabaco fue conocido suficientemente por Paracelso, y más por su condición de científico.
Para finalizar, por el momento, queremos decirte que quisiéramos tener la grandeza de espíritu y la sabiduría suficientes para haber podido “inventar” el escrito de Las Siete Reglas de Paracelso.
Un saludo,
Josep
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Realmente interesante lo que nos comunica Paracelso. Seguro que él llegó por si mismo a estas conclusiones dado la eminencia que fue, pero todo esto ya se estaba llevando a cabo en la tradición milenaria oriental.
Aunque quisiera hacer unas matizaciones: cada semana, en el Chinkon que recitamos en la parte espirirual del Shorinji Kempo, lo repetimos; El interior es fuente de recursos y en él se hayan las respuestas (...) La disciplina interior, forjada con constancia y esfuerzo, es un recurso inestimable y auténtico (...) Actuar mal, contamina. Actuar bien, purifica (...) y siegue dando consejos de valor inestimables. Cualquier enseñanza tradicional, cristianismo, budismo, taoismo, islamismo... nos enseñará esto. Juvenal ya nos decía "mens sana in corpore sano" hacia la primera mitad del siglo I.
Lo que escribe Parecelso está en vigor actualmente y desde siempre. Parece que hubiese sido escrito por algún fundador de alguna tendencia de la New Age, porque se queda a mitad de camino. ¿Por qué no habíamos de contar nuestras inquietudes a nuestros semejantes? ¿Por qué no reconoce que son ángeles los que nos guardan? ¿por qué rechaza la humildad, estandarte de nuestro Señor? ¿Por qué habla del Espíritu Santo y no se refiere ni al Padre ni al hijo?
Realmente fue un gran médico, empirista, minerólogo y químico que le llevaron a plantearse la pregunta de las preguntas; la teoría mayéutica socrática: "el porqué". Pero, en mi opinión, no deja de ser una guía de andar por casa, simplemente por incompleta.
Siento no estar esta vez rotundamente de acuerdo con mi querido hermano Josep.
Un fuerte abrazo a todos.
Ignacio.-
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De las discrepancias de conceptos nace la luz, la discrepancia cuando no es enfrentamiento, es una búsqueda filosófica que generalmente otorga buenos resultados...
Un abrazo, Mary-Su
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Hola amigos, cuando dice "se como casa tapiada", dice tambien por un espacio de tiempo, no dice durante toda la vida.
Cuando inicié mi vida espiritual, una de las reglas que me dieron fue la "guardar silencio". Tenemos la costumbre de hablar mucho y escuchar poco, de hacer de los demás el paño de lágrimas, de alardear de lo que vamos aprendiendo. Hoy lo contemplo como la forma que tuve de aprender a fortalecerme internamente, madurar la enseñanza que me dieron y sobre todo, a pensar que los problemas, angustias e inquietudes, de los demás, eran más importantes que los míos.
No rechaza la humildad a secas, dice que huyamos de la vanidad y de la humildad y las coloca juntas formando parte de un mismo aspecto del ego. La humildad es algo que se tiene que tener cuando nos relacionamos con los demás, porque cuando está relacionada con nosotros mismos se cae en la falsa humildad "soy pobre, no me lo merezco, no valgo nada" con lo cual nos empobrecemos internamente.
A mi, personalmente, lo único que no me convence es lo de las personas de gran riqueza que tienen muchas virtudes, aunque tampoco soy nadie para juzgar a nadie, pero cuando unos tienen tanto y otros nada ..., no sé yo en donde queda la virtud, será en lavarse todos los días.
Un abrazo
María
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Verdaderamente alto el nivel...
Con gente así da gusto aprender.
Gracias.-
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clarísimo María, has dado en el clavo.
Un abrazo, Mary-Su
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Hola a todos, me gustaría que leyeraís lo que se ha dado en llamar "el talismán, -otros lo llaman-, testamento de Pascal".
Por si alguno no lo sabe, Pascal fué una de las mentes más brillantes del siglo XVII (matemático, científico, filósofo), inventor de la calculadora... A los 31 años, el 23 de noviembre de 1654 algo le sucede entre las 10,30 y 12,30 de la noche, que cambia toda su vida. Lo abandona todo y entra en un convento de los jansenistas, porque son éstos los que tenían las reglas más austeras, deja de importarle el conocimiento y cuentan que se fué dejando morir hasta perder toda su energía, algo que sucede 9 años mas tarde.
Encuentran entre sus papeles diversas propuestas que tenía pensado hacer al día siguiente de esa experiencia que cambió toda su vida, a la Academia sobre matemáticas, geometría, filosofía ..por lo que no se comprende que fué realmente lo que le sucedió el día antes.
Cuando murió alguien descubrió -afortunadamente-, cosido al forro de su abrigo éstas palabras escritas en latín...
Año de gracia de 1654.
Lunes, 23 de noviembre, día de S. Clemente, papa y mártir, y otros del martirologio.
Vigilia de S. Crisógono, mártir, y otros.
Desde alrededor de las diez y media hasta alrededor de las doce y media de la noche.
Fuego.
Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob,
no de los filósofos y los sabios.
Certidumbre, certidumbre, sentimiento de gozo, paz
Dios de Jesucristo
Deum meum et deum vestrum.
Tu Dios será mi Dios.
Olvido del mundo y de todo salvo de Dios.
Sólo se halla por las vías enseñadas en el Evangelio.
Grandeza del alma humana.
Padre justo, el mundo no te ha conocido, mas yo te he conocido.
Alegría, alegría, alegría, lágrimas de alegría.
De él me separé
Dereliquerunt me fontem aquae vivae.
¿Me abandonaréis, Dios mío?
Que no me vea eternamente separado.
Esta es la vida eterna, que te conozcan a ti,
único Dios verdadero, y a aquel a quien enviaste, J.C.
Jesucristo
Jesucristo
De él me separé, lo rehuí, negué, crucifiqué
¡Que de él no me vea nunca separado!
Sólo se conserva mediante las vías enseñadas en el Evangelio.
Renuncia total y dulce
Sumisión total a Jesucristo y a mi director.
Eternamente en gozo por un día de ejercicio sobre la tierra.
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La Apuesta de Pascal es una afirmación, basada en probabilidades. Básicamente dice que creer en Dios es la apuesta más segura.
Tú puedes creer en Dios, si existe irás al cielo.
Tú puedes creer en Dios, si no existe no ganarás nada.
Tú puedes no creer en Dios, si no existe tampoco ganarás nada.
Tú puedes no creer en Dios, si existe tú serás castigado.
(Nota: a mi no me cuadra la palabra ganar, creo que es mas adecuado decir perder, lo digo porque hace muchos años le explicaba a un amigo que habia perdido a su novia en un accidente, las probabilidades de que existiera vida después de la muerte, y sin saber que estaba utilizando "la apuesta", creo que le convencí porque le dejé sin argumentos)
Un abrazo
María
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Gracias María, lo añadiremos a la web.
Josep